Coś jak Jak działa... tylko odnośnie do słów, których nie znałem, nie zapamiętałem bądź nie rozumiem, etc…:
A
abnegat - człowiek nie dbający o korzyści, wygody, przyjemności, powierzchowność; flejtuch, niechluj, brudas.
adamaszek – tkanina żakardowa, dwustronna, najczęściej jedwabna, zwykle jednobarwna, z wzorem matowym na błyszczącym tle (lub odwrotnie), uzyskiwanym przez odpowiednie dobranie splotów tkackich, najczęściej atłasowych i skośnych.
amfitrion (gr. Ἀμφιτρύων Amphitrýōn, łac. Amphitryon) – mit. gr. król Tyrynsu i Teb; żartobliwe określenie na człowieka gościnnego, organizatora zabawy.
apoteoza - uznanie jakiejś osoby za bóstwo (gr. hērōs, łac. divus); ubóstwienie; idealizacja, gloryfikacja; przest. teatr. uroczysta scena końcowa, żywy obraz.
arlekin (wł.
arlecchino) – postać błazna w czarnej masce.
à deux (fr., [wym. a dö:]) - we dwoje, sam na sam.
link
B
bekiesza (węg.
bekes - długi kożuch) - rodzaj dawnego płaszcza męskiego, podszytego futrem, wciętego w talii i ozdabianego na piersiach szamerunkiem, zapinanego na pętlice, sięgającego poniżej kolan. Dawny ubiór podróżny i na polowanie. Zazwyczaj na tyle obszerna, że noszono ją na inne okrycie.
berżera (fr.
bergère) - niski i szeroki wyścielany fotel z cofniętym, pełnym oparciem i siedzeniem, na którym kładziono poduszkę.
bête noire (fr., [wym. be:t nuar], dosł. 'czarne zwierzę') - osoba najbardziej przez kogoś nie cierpiana, najbardziej antypatyczna, odpychająca, obmierzła.
bierwiono - drewno okrągłe, ociosane lub przetarte, używane do budowy ścian wieńcowych lub sumikowo-łątkowych.
brylować - przest. zajmować poczesne miejsce, wodzić rej, błyszczeć, olśniewać; popisywać się, sadzić się.
C
cherchez la femme! (fr.) - szukajcie kobiety! (jeśli nie widać jawnej przyczyny jakiejś sprawy).
D
dadaizm - międzynarodowy ruch artystyczno-literacki w sztuce XX wieku, którego głównymi hasłami były dowolność wyrazu artystycznego, zerwanie z wszelką tradycją i swoboda twórcza odrzucająca istniejące kanony,
diatryba - przemówienie, utwór lit., pismo, rozprawa naukowa o charakterze zaczepnym, agresywnie polemicznym, zawierające ostrą, gwałtowną krytykę; pamflet.
dychotomia - dwudzielność; podział dychotomiczny dwuczłonowy, na dwie części, kategorie, klasy, zwł. na 2 przeciwstawne sobie a. wzajemnie się wyłączające grupy; bifurkacja wielokrotna.
E
eklektyzm - łączenie w jedną (zazw. niespójną) całość teorii, koncepcji, pojęć i tez, wybranych z różnych kierunków filoz., systemów, doktryn; plast. tendencja łączenia różnych elementów formy i treści innych epok i kierunków art., nie prowadząca do nowej syntezy; twórczość kompilacyjna, nieoryginalna.
epikurejczyk - pot. człowiek ceniący ponad wszystko przyjemności i uciechy życia, sybaryta, hedonista, wygodniś; filoz. zwolennik epikureizmu, nauki Epikura, gr. filozofa-materialisty, głoszącej zasadę rozumnego dążenia do szczęścia.
eugenika - system poglądów zakładający możliwość doskonalenia cech dziedzicznych człowieka, którego celem jest tworzenie warunków pozwalających na rozwój dodatnich cech dziedzicznych i ograniczenie cech ujemnych. W zakres eugeniki wchodzą m.in. poradnictwo genetyczne i świadome rodzicielstwo. Negatywne konotacje pojęcia wiążą się przede wszystkim z nadużyciami eugeniki narodowo socjalistycznej.
F
facecja - żart, dowcip, koncept, anegdota, dykteryjka; lit. staropol. krótki żart. utwór lit.; drobiazg, błahostka.
faeton – lekki pojazd spacerowy.
fakcja (dawn.) - stronnictwo, partia, koteria; knowanie, konszachty, zmowa, spisek.
feeria - widowisko odznaczające się fantastyką efektów świetlnych, nastrojem baśniowym; widok, krajobraz feeryczny, czarodziejski, mieniący się barwami.
foyer (wym. fuaje) – duże i rozległe pomieszczenie (lub zespół pomieszczeń) w budynku teatru, opery, filharmonii, hali widowiskowej, kina itp., przylegające do widowni sali widowiskowej lub koncertowej, przeznaczone dla widzów do odpoczynku oraz spotkań towarzyskich, wykorzystywane przed rozpoczęciem spektaklu oraz w trakcie jego antraktów (przerw), ale bywające również miejscem uroczystości po zakończeniu spektaklu.
fronton - przyczółek – w architekturze klasycznej niski trójkątny szczyt nad portykiem, który ograniczały krawędzie boczne dachu dwuspadowego.
link
fular (od fr. foulard) – miękka, cienka tkanina z jedwabiu lub półjedwabiu o splotach: płóciennym, skośnym lub atłasowym.
funkcja fatyczna - funkcja wypowiedzi zorientowana na nawiązanie lub podtrzymanie kontaktu między rozmówcami (nadawcą i odbiorcą). Dominuje w takich wypowiedziach, jak telefoniczne “halo”, “czy mnie słyszysz?”, w formułach grzecznościowych typu “jak się masz?”, “co u ciebie?” itp.
furfant - przest. krętacz, oszust, blagier; fanfaron, pyszałek; filut, szelma, frant.
G
gryzetka (we Francji) - dawn. młoda pracownica domów mody, szwaczka, ekspedientka, lubiąca zabawę i flirt.
H
halsztuk – wyparta przez krawat trójkątna chusta noszona na szyi przez mężczyzn w XVIII i XIX wieku; biała lub kolorowa, często haftowana.
hedonizm - doktryna etyczna, uznająca przyjemność (rozkosz) za cel i najwyższe dobro człowieka, za główny motyw działania, a uniknięcie przykrości (bólu) za warunek szczęścia;
himation - prostokątny kawałek tkaniny pełniący rolę peleryny.
I
imponderabilia - rzeczy nieuchwytne, nie dające się zważyć, zmierzyć, dokładnie określić, mogące jednak oddziaływać, mieć znaczenie, wpływ.
link
J
K
kabotyn - pozer, człowiek zgrywający się, lubiący tanie efekty, komediant; lichy aktor, zgrywus.
kamea (z arabskiego
kamma, czyli garb, wypukłość) – rodzaj gemmy, szlachetny lub półszlachetny kamień ozdobiony reliefem ciętym wypukło.
kazuistyka - prawn. metoda formułowania przepisów, oparta bardziej na przewidywaniu szczegółowych wypadków niż na wytyczaniu ogólnych zasad; pop. rozumowanie wykrętne, sofistyczne, naciągane, tylko na pozór słuszne.
kiścień - rodzaj broni obuchowej używanej w średniowieczu, składającej się z drewnianego trzonka, do którego łańcuchem, sznurem lub rzemieniem przymocowano bijak.
konwentykiel (przest. a. żart., iron.) - zebranie organizacji, stowarzyszenia (zazw. poufne, tajemne); dawn. zebranie sekty relig.
konwergencja - zbieżność; biol. podobieństwo cech u organizmów z różnych grup systematycznych, wynikające nie z pokrewieństwa, lecz z przystosowania się do podobnych warunków życia; podobieństwo wytworów kulturalnych, powstałych niezależnie od siebie u różnych ludów.
kuplet – 1. dwuwiersz o charakterze pieśniowo-tanecznym występujący w poezji średniowiecznej, a współcześnie w twórczości ludowej. 2. kabaretowa piosenka satyryczna, podejmująca aktualne tematy obyczajowe lub społeczno-polityczne.
L
lingua franca - [wym. lingwa franka] międzynarodowa gwara, zlożona z elementów jęz. wł., fr., hiszp., nowogr. i arab., używana (zwł. w śrdw.) w portach Morza Śródziemnego; język, gwara, żargon, używany jako środek porozumiewania się na obszarach wielojęzycznych; przen. wspólny język.
lorgnon – typ okularów z rączką do trzymania.
ł
M
magierka - czapka węgierska z grubego sukna rozpowszechniona w dawnej Polsce.
mantyla - lekki szal, zwykle z czarnej koronki, przykrywający głowę i ramiona kobiet, noszony zwł. w Hiszpanii i Ameryce Łac.; dawn. krótka pelerynka damska, zwykle jedwabna.
miazmaty - (dawn.) wyziewy, zarazki chorobotwórcze, niezdrowe powietrze, zaduch; (przen.) rozkładowe, szkodliwe, demoralizujące wpływy, czynniki.
modus vivendi - łac., współżycie (zwł. państw, ugrupowań itp.) oparte na (tymczasowym, prowizorycznym) kompromisie, bez rozstrzygania zasadniczych problemów spornych.
morfem - językozn. najmniejsza, niepodzielna cząstka znaczeniowa wyrazu.
link
N
O
P
pamflet - utwór (wiersz, artykuł itp.) złośliwie satyryczny, ostry, szyderczy, demaskujący osobę a. zjawisko życia społ. czy polit.
panegiryk – uroczysty tekst pochwalny (mowa, wiersz, list, toast, itp.) sławiący jakąś osobę, czyn, wydarzenie; pełen przesadnego zachwytu, często o charakterze pochlebczym.
paroksyzm - atak, gwałtowne wystąpienie albo nasilenie się objawów chorobowych (np. bólu, kaszlu) albo uczuciowych (np. gniewu, zazdrosci).
parweniusz - osobnik, który robiąc karierę dostał się do wyższego środowiska i naśladuje jego obyczaje w sposób przesadny i natrętny; nuworysz, dorobkiewicz, nowobogacki.
pauperyzacja (łac. pauper - biedny, ubogi) - proces społeczny polegający na obniżaniu się stopy życiowej jednostek lub zbiorowości. Określa ona zjawisko ruchliwości społecznej w dół, jednak tylko w przypadku przechodzenia z klasy średniej do robotniczej lub do podklasy.
perystyl - staroż. kolumnada otaczająca budynek, dziedziniec, ogród; przejście, galeria, ogród, otoczone kolumnadą.
pièce de résistance - French term (circa 1839), translated into English literally as “piece of resistance”, referring to the best part or feature of something (as in a meal), a showpiece, or highlight.
pieds noirs (fr., [wym. pie nuar], dosł. 'czarne stopy') - nazwa europejskich, zwł. francuskich mieszkańców Algierii w czasach kolonialnych.
proliferacja – silne rozrastanie się czegoś, gwałtowny rozwój, rozmnażanie się, bujny rozrost, rozprzestrzenianie się, odradzanie się, możliwość odnawiania się np. komórek różnej populacji.
Q
R
reifikacja - traktowanie czegoś (np. abstrakcji, konstrukcji myślowej) jako rzecz, uważanie czegoś za rzecz; przemienienie, przeistoczenie czegoś w coś konkretnego, obiektywnego; nadanie czemuś określonej treści i formy; materializacja.
rewokować - 1. urzędowo: odwołać, odwoływać z urzędu; 2. przestarzale: a) zmienić, zmieniać wyznanie; b) cofnąć, cofać coś, uznać, uznawać coś jako niebyłe.
S
scyntylacja - zjawisko powstawania błysku świetlnego w wyniku przechodzenia promieniowania jonizującego przez niektóre substancje.
link
stangret - dawn. woźnica powożący końmi w powozie, karecie, bryczce, będący na służbie u właściciela pojazdu.
substancjalny (łac. substantialis) - 1. dotyczący danej substancji, dla niej właściwy. 2. daw. istotny, zasadniczy; także pożywny, treściwy.
sylfida (fr. sylphide) - 1. w wierzeniach ludowych – zamieniona po śmierci w żeńską odmianę sylfa dziewica. 2. przen. smukła, wiotka, pełna wdzięku kobieta, częste określenie tancerki.
synekdocha figura stylist., polegająca na określeniu całości przez część (np. “dziesięć szabel” zamiast “dziesięciu kawalerzystów”), części przez całość (np. “wygrała Polska” zamiast “wygrała drużyna polska”), rodzaju przez gatunek (“armia” zamiast “wojsko”), gatunku przez rodzaj (“młode stworzenie” zamiast “młoda dziewczyna”), przedmiotu przez materiał, z którego jest wykonany (“płótno historyczne”).
synkretyzm - połączenie a. związek rozbieżnych a. wręcz sprzecznych poglądów (relig., filoz., społ.); eklektyzm pozbawiony logiki a. niekonsekwentny; bezkrytyczne wyznawanie sprzecznych zasad a. wierzeń.
T
U
utensilia lub utensylia – we współczesnym języku pojęcie to określa szeroko rozumiane, narzędzia, przybory, sprzęt – akcesoria.
utylitaryzm - pogląd etyczny (XVIII-XIX w.), głoszący, że to, co dobre, jest pożyteczne, że miarą słuszności postępowania winna być użyteczność jego skutków i że celem działania moralnego, społecznego, politycznego powinna być przewaga przyjemności nad bólem i największe szczęście największej liczby ludzi; dążenie do osiągnięcia celów utylitarnych, praktycznych, materialnych.
W
wiatyk (łac. viaticum – zapasy, zaopatrzenie na drogę) – w chrześcijaństwie, a w szczególności z liturgii katolickiej, komunia święta podawana choremu (zwykle umierającemu), któremu w każdej chwili grozi śmierć.
Z